Горькова Н.Г. Роль практической психологии в развитии психологической культуры молодежи
На стыке тысячелетий людям, естественно, хочется подытожить наработанное и вступить в новый этап развития. Психология не исключение. Психология XXI века направлена на удовлетворение потребности человечества в необходимости использования скрытых потенциалов, направлена на раскрытие еще не исследованных, безграничных ресурсов человека, развитие его творческого «Я». Эта потребность обусловлена всеобщей тягой к познанию себя, например, к познанию своих измененных состояний психики с помощью наркотических средств, голотропного дыхания, разного рода трансовых методик и т. п.
ЧЕЛОВЕЧЕСТВО УЖЕ ВСТУПИЛО В НОВЫЙ ЭТАП СВОЕГО РАЗВИТИЯ, ЧТО ОБУСЛОВЛЕНО КРАХОМ ВОЗВОДИМЫХ НЕ ОДНИМ ДЕСЯТКОМ ЛЕТ СТЕРЕОТИПОВ, ЦЕННОСТЕЙ. А В ПСИХОЛОГИИ И ЗА ЕЕ ПРЕДЕЛАМИ ЯВЛЯЕТСЯ АКТУАЛЬНЫМ ВЫРАЖЕНИЕ АЛЬБЕРТА ЭЙНШТЕЙНА – «ВООБРАЖЕНИЕ ВАЖНЕЕ ЗНАНИЯ».
Безусловно, новый этап формирует новое поколение с новым мировоззрением. Именно молодежь все больше привлекает всевозмож-ные восточные религии и подобные им техники медитации, что подразумевает раскрытие своих неисследованных потенциалов, а также дает возможность ухода от тяжелой реальности, от стрессов, неприятностей и прочего. Этот процесс представляется органичным в усло-виях чрезвычайных информационных нагрузок.
Психика молодежи претерпевает значительные нагрузки и испытания. И тут возникает вопрос о влиянии интернета, виртуальной коммуникации на психику молодых людей. Грань между реалиями и виртуальностью зыбкая. В основном молодые люди ощущают влияние на свою психику на интуитивном уровне. Эту завесу может приоткрыть современная практическая психология, задача которой – в повышении психологической культуры молодежи. Психологи должны преодолеть влияние различных восточных религиозных направлений, сект, которые своим фанатизмом и подразумеваемым стилем жизни внедряются в жизнь молодежи. Различные техники достижения измененных состояний психики нарушают границы осознаваемого человеком, могут приводить к нарушениям психики в целом, выводить ее за пределы нормы.
Не хочу, чтоб меня понимали превратно, я сама смело исследую и познаю свои скрытые возможности, однако нарушение этих границ наталкивает меня на размышления о выработке критериев для ограничения вмешательств в психику.
Встает вопрос о моральной стороне и о степени безопасности этих вмешательств, поскольку может возникнуть зависимость от попадания в такого рода состояния, признака-ми которой является навязчивое желание попадать в измененные состояния психики, сужение мировоззрения, сознания человека, что вы-зывает тревогу.
Мне представляется, что сегодня психологическая наука может влиять на развитие человечества. Наработки различных направлений, таких, как психоанализ, гештальт-психология, психосинтез и другие, могут быть решающей силой в продвижении человека на более вы-сокий уровень формирования и развития в целом. Возникает потребность выделить перспективные и неперспективные направления в психологии, а также взвесить долю безопасности и перспективы в каждом направлении, которые подразумевают внедрение в психику человека.
Учитывая то, что человек на стыке тысячелетий из гомогенной среды перешел в гетерогенную, возникла проблема экологичности со-знания человека и сохранности его психики. Актуален вопрос о критериях экспериментирования над психикой и потребности в неких ограничениях ее, вопрос о будущем психики, качества которые она приобретет. На мой взгляд, практика некоторых направлений не ли-шена антигуманного и необдуманного вмешательства в психику, в частности молодых людей, что можно подтвердить жизненными фак-тами, происходящими в наших обществах. Я выступаю за более мягкие способы работы с психикой (терапевтические тренинги, группы помощи, профессиональные терапии, медитации, релаксации, игровые и танцевальные терапии и т.д.), чем трансовые методики и прочее, проводимые людьми без психологического образования, различные полуофициальные мероприятия.
Я приглашаю к полемике по следующим вопросам: 1. Разработка критериев правомерности в психику посредством трансовых, голо-тропных и других методик; 2. Развитие форм просвещения и навыков в области психологической культуры; 3. Сертификация специали-стов-психологов, практикующих с методиками, приводящими к измененным, трансовым, состояниям психики.