показатель однозначных, категоричных ответов типа «конечно» и «нет» о наличии мотивационных связей между событиями жизни. У мусульман мы наблюдаем более низкую степень уверенности в настоящем и в целом в картине жизни, чем в контрольной группе (таблица 4). Значит, мусульмане мыслят в основном более «мягкими» категориями «может быть» и «скорее всего». Отсутствие категоричности в биографическом мышлении является показателем наличия богатого, многопланового внутреннего мира мусульман [4]. В подтверждение этой мысли можно добавить, что во время проведения диагностики некоторые мусульмане (25 %) задавали вопросы типа: «А если, с одной стороны, «вопреки», а с другой «благодаря»? или «А если событие приятное, но, с другой стороны, неприятное?» Полученные результаты показывают их гибкость, способность в жизненных планах учитывать неоднозначную детерминацию различных событий жизни.
3 Данные насыщенности в прошлом, настоящем, будущем в сумме должны дать 100 %. У двоих опрашиваемых контрольной группы в картине жизни присутствовали только так называемые «авантюрные события», т. е. между событиями отсутствовали причинно-целевые связи. Поэтому в нашем случае в контрольной группе «насыщенность» в сумме не равняется
100. Это указывает на наличие сложного биографического кризиса (одновременно нереализованности, опустошенности и бесперспективности).
Этот показатель интересен и тем, что студенты мужчины татарской национальности более категоричны, чем студенты мужчины русской национальности (неопубликованные данные Р. А. Ахмерова 2006 года). Если учесть то, что в нашем исследовании принимали участие студенты-мужчины татарской национальности, можно предположить то, что следование нормам жизнеосуществления Ислама способствует более гибкому биографическому мышлению.
Интересная аналогия прослеживается с представителями секты «Свидетели Иеговы». У них был выявлен завышенный показатель уверенности (93 %) по сравнению с контрольной группой (81 %) при высокой значимости различий (р < 0,001) [5]. Другими словами, у сектантов наблюдается высокая категоричность в восприятии своей жизни - однозначное, безальтернативное восприятие отношений и связей между событиями жизни, что является фактором риска выбора личностью деструктивного пути самореализации.