Непрерывное мировосприятие. Дао

Подготовка к Контакту требует перехода от «дискретного» восприятия мирового процесса к непрерывному, т.е. к пропусканию живого, постоянно меняющегося мира («потока», который «все течет») через себя.

Такое непрерывное мировосприятие, описанное классиками даосизма (прежде всего Лао-цзы в «Дао дэ цзин»), формирует динамичный и более адекватный прообразу образ мира.

Для европейцев, склонных разрушать целостность мира рассуждениями, «выхватывающими» то один, то другой аспект реальности, непрерывное мировосприятие нетипично. Но ему можно научиться. Способность к даосскому мировосприятию присутствует у всех, и ее можно развивать или по крайней мере не давать ей угаснуть.

Когда воспринимаешь (чувствуешь) мир как целостный процесс (поток всепроникающего дао), проходящий и через тебя, а себя — в потоке дао, нет нужды задавать бесполезные вопросы о причинах процесса. Его ощущаешь, согласовываешь себя с ним и живешь в нем.

Январь 24, 2019 Социальная психология
Еще по теме
Истоки: мировосприятие детей
СОВРЕМЕННАЯ ОБРАЗОВАТЕЛЬНАЯ СРЕДА И МИРОВОСПРИЯТИЕ ШКОЛЬНИКОВ
СОЦИО-КУЛЬТУРНАЯ КОМПЕТЕНОСТЬ И ТОЛЕРАНТНОЕ МИРОВОСПРИЯТИЕ ЛИЧНОСТИ
ОСОБЕННОСТИ МИРОВОСПРИЯТИЯ ЛЮДЕЙ, ПЕРЕЖИ-ВАЮЩИХ ВНЕЗАПНУЮ УТРАТУ
ПСИХОЛОГИЧЕСКИЕ ПРОБЛЕМЫ НЕПРЕРЫВНОГО ОБРАЗОВАНИЯ
3. Идеи непрерывного и опережающего образования
9.3. Идеи непрерывного и опережающего образования
9.3. Идеи непрерывного и опережающего образования
ДИСКРЕТНОЕ — НЕПРЕРЫВНОЕ УПРАВЛЕНИЕ И РАЗВЕТВЛЕННЫЕ ЗАДАНИЯ
НЕПРЕРЫВНАЯ ПЕРЕМЕННАЯ
НЕПРЕРЫВНЫЕ НЕЛИНЕЙНОСТИ.
Непрерывность самоопределения
Добавить комментарий