Протекание

Протекание духовного кризиса зависит от ряда факторов, в частности от его глубины и мер по его преодолению.

То, что кризис является непременным атрибутом духовного развития, не означает, что он неопасен. Последствия могут быть весьма тяжелыми, как, например, описанные Франклом «ноогенные неврозы». Но развитие невроза не единственная опасность.

Продолжающийся кризис часто ведет к истощению. Чтобы израсходованная энергия восполнялась, нужно, во-первых, держать каналы получения энергии открытыми и, во-вторых, прекратить ее непродуктивную растрату. При кризисе эти условия часто не выполняются: каналы получения тонкой энергии засорены и/или «топтание на месте» ведет к растрате энергии. В результате наступает истощение.

Следствием кризиса может быть прекращение духовной работы. Если при этом ее ценность сохраняется, человек обречен на постоянные сожаления по поводу того, что он занимается «не тем», живет «не так», «похоронил свой талант» и т.п.

При благоприятном исходе характерный для кризиса непокой сменяется уверенностью, которая свидетельствует об обретении положительных духовных начал.

«Начала» могут быть самодостаточны, внутренне замкнуты и в этом смысле лишены потенциала развития. Таковы, например, крайние формы религиозного мировоззрения, исключающие любые «еретические» вопросы.

Но «начала» могут и только закладывать фундамент для работы, состоящей не в ревизии, а в развитии обретенного.

Возможность бескризисного развития, о которой говорят восточные источники (например, суфии), представляет большой, хотя и главным образом теоретический интерес.